道。

上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是上帝的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 （希伯来书 4:12-16）

作为一个在基督徒家庭中长大的孩子，我从小就学习关于上帝的话语。尤其是，我学到如果我顺服上帝的话语，就不会有任何差错。然而，我直到大学二年级暑假才受洗。我之所以拖延受洗，是因为一个问题——为什么上帝只拣选以色列人作祂的选民，而不是我们？因此，我们失去了像以色列人在西奈旷野四十年那样见证并经历上帝奇事与神迹的机会。上帝对我们并不公平。

因为多年来这个问题始终得不到解答，我决定再等也没有意义，所以就受洗了。以色列人在西奈旷野的经历并没有帮助他们更信靠并顺服上帝。相反地​​，正如下面所描述，他们在四十年间不断试探并惹动上帝的愤怒。

「你们不可硬着心，像当日在米利巴，就是在旷野的玛撒。那时，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。四十年之久，我厌烦那世代，说：这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为！所以，我在怒中起誓，说：他们断不可进入我的安息！」（诗篇 95:8-11）

即使他们在四十年间见证了全能者的作为，他们的心仍然偏离。这些经历并没有使他们得益处。亚伯拉罕的后裔身分也没有帮助他们，因为上帝的话语没有刺透他们的心。圣经如下所说：

这不是说上帝的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；惟独「从以撒生的才要称为你的后裔。」这就是说，肉身所生的儿女不是上帝的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。 （罗马书 9:6-8）

因此，眼见与肉身的血统无法使他们成为真正的以色列人，唯有上帝的应许才是关键。我们不能凭自己的眼见与肉体来称义，因为那源自我们对善恶的知识，也就是罪。我们需要凭信心领受上帝的话语。主耶稣基督，上帝的儿子，就是道，如下所记：

道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 （约翰福音 1:14）

借着信心接受基督，我们就领受了道。道成为我们的肉身。主耶稣基督不仅是上帝的话语，也是我们的大祭司。正如希伯来书所说，上帝的话语比一切两刃的剑更快，能刺入魂与灵、骨节与骨髓，并能辨明心中的思念与主意；并且有一位能体恤我们软弱的大祭司，使我们能坦然来到施恩的宝座前，得怜恤、蒙恩惠，作随时的帮助。

我们或许需要一段时间才能经历这启示之道的开启, 如圣经所记：

正当那日，门徒中有两个人往一个村子去；这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。他们彼此谈论所遇见的这一切事。正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行；只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。 （路加福音 24:13-16）

然而，时候到了，道必使我们的眼睛明亮，如圣经所记：

到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。他们彼此说：「在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？」（路加福音 24:30-32）

诚然，那时道在运行；如今也仍然运行，因为道是永不失败。以马内利。

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